السيّد محمد باقر الحجّة الخاصّة / كربلاء ( الذريعة 19 / 56 ) ، في آخر « الخلل الكبير » . مدرسة الإمام الصادق / قزوين ( ميراث اسلامى إيران 10 / 653 ) [ 3 / 26 ] - 1271 ه . مدرسة البروجردي / النجف ( الذريعة 19 / 56 ) ، بعنوان « الرسالة الإقرارية » . مدرسة خيرات خان / مشهد ( شهرستانها 3 / 1781 ) [ 1 / 31 ] - ( و 1 - 51 ) ، بعنوان « طلاق » . المرعشي / قم 28 / 179 [ 15 / 11112 ] - ( و 123 - 178 ) - 1269 ه . المركزية / جامعة طهران 8 / 424 [ 2 / 1827 ] - ( 242 ظ - 272 ظ ) ، بعنوان « رسالة في إقرار الزوج بطلاق زوجته » . هادي كاشف الغطاء الخاصّة / النجف ( الذريعة 19 / 56 ) ، مع « المقابس » . الوطنية / طهران 13 / 18 [ 3 / 2608 ع ] - ( أ 302 - 327 ظ ) - 1275 ه ، بعنوان « رسالة في إقرار الزوج بطلاق زوجته » . 19 - مستطرفات من الكلام ( عربي / فقه ) ردّ فيه على أستاذه الشيخ محمد باقر الوحيد البهبهاني . 20 - مقابس الأنوار ونفائس الأبرار « 1 » في أحكام النبي المختار وعترته الأطهار ( عربي / فقه ) فقه استدلالي اشتمل على كتاب الطهارة والمكاسب والعقود والنكاح . تضمّنت مقدمته إشارة إلى شيوخ المؤلّف الذين منحوه الإجازة ، وعلامات ورموزا ومصطلحات خاصّة بالكتاب ، ثم تراجم مجموعة من فقهاء الإمامية من الكليني حتى عهد المترجم له . مخطوطاته : دار الكتب / القاهرة 3 / 93 [ 20033 ب ] - ( 296 و ) . العتبة الرضوية المقدّسة / مشهد 5 / 513 [ 2845 ] - ( 281 و ) - 1261 ه . الفيضية / قم 2 / 1 [ 2 / 17 ] - ( و 16 - 316 ) - 1274 ه . الگلپايگاني / قم 2 / 177 [ 467 ] ، من البيع حتى الرضاع . مجلس الشورى « 1 » / طهران 4 / 95 [ 1314 ] - ( 431 ص ) - 1262 ه ، مع « اللؤلؤ المسجور » ، ناقصة . مدرسة الإمام الصادق / قزوين ( ميراث اسلامى إيران 10 / 653 ) [ 2 / 26 ] - 1271 ه . المدرسة الباقرية / مشهد ( مجلّة تراثنا ع 26 ، ص 124 ) [ 1 / 299 ] - 1260 ه . المرعشي / قم 24 / 187 [ 1 / 10759 ] - ( 3 ظ - 194 أ ) - 1251 ه . مركز إحياء التراث الإسلامي / قم 4 / 151 [ 1324 ] - ( 1 ظ - 64 أ ) . المركزية / جامعة طهران 6 / 2358 [ 1 / 907 ] - ( و 2 - 52 ) . المركزية / جامعة طهران 16 / 508 [ 7303 ] - ( 227 و ) - ق 13 ه ، ناقصة . الوطنية / طهران 13 / 17 [ 2 / 2608 ع ] - ( 16 ظ - 301 ظ ) - 1275 ه . طبعاته : تبريز ، 1322 ه ، رحلي ، 140 + 298 ص ، 2 ج . 21 - مناهج الأصول « * 1 » ( عربي / أصول الفقه ) في أصول الفقه . خرج منه بحث الأحكام الظاهرية والواقعية ومسألة حجية الكتاب وحجية الإجماع وحجية المظنة إلى آخر بحث حجية الأخبار . اشتملت بدايته على فوائد متضمّنة لأحاديث في فضل العلم والعلماء والشيعة وما أشبه ذلك . مخطوطاته : مجلس الشورى « 1 » / طهران 22 / 153 [ 2 / 400 ] - ( و 189 - 220 ) - 1281 ه . المرعشي / قم 14 / 55 [ 5262 ] - ( 315 و ) ، مع « الحقيقة الشرعية » و « تكليف الكفّار بالفروع » . المسجد الأعظم / قم : 472 [ 75310 ] ، ناقصة . 22 - مناهج الأعمال ( عربي / فقه ) 23 - منهج التحقيق في التوسعة والتضييق ( عربي / فقه ) استدلالي مفصّل بحث مسألة قضاء الصلوات الفائتة ، وهل هو واجب موسّع في وقته أم مضيّق لا بد من الإسراع فيه ؟ جمع أقوال الفقهاء في الموضوع وأدلّة كلّ منهم ومناقشتها . احتوى على ( 3 ) مقامات هي : في الإشارة إلى مواضع الخلاف ، في ذكر ما بلغنا من أقوال الأصحاب ، في حجج الأقوال . فرغ منه سنة ( 1210 ه ) . مخطوطاته : العتبة الرضوية المقدّسة / مشهد 20 / 524 [ 13539 ] - ( 175 و ) - ق 13 ه . مجلس الشورى « 1 » / طهران 22 / 151 [ 1 / 400 ] - ( و 1 / 188 ظ ) - 1281 ه . مدرسة الإمام الصادق / بروجرد ( مجلّة تراثنا ع 58 ، ص 162 ) [ 58 ] ، كتبت في عصر المؤلّف .

--> ( 1 ) في الذريعة 21 / 375 والكرام البررة 1 / 123 : الأسرار . ( * 1 ) في أعيان الشيعة 3 / 284 : « المنهاج في الأصول » ، والذريعة 22 / 339 : « المناهج » ، وفي المصدر نفسه 22 / 349 : « المناهج الغروية » ، و 22 / 342 : « المناهج الأصولية » ، وفي معارف الرجال 1 / 93 والكرام البررة 1 / 123 : « مناهج الأعمال » .